<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="wordpress/2.0.3.1" -->
<rss version="2.0" 
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
<channel>
	<title>תגובות על: גלות רוחנית : spiritual exile</title>
	<link>http://www.federman.org/blog</link>
	<description>תן לנו כוח לשנות, סבלנות בשביל מה שאי אפשר לשנות, וחוכמה להבדיל ביניהם</description>
	<pubDate>Sun, 06 Jul 2008 22:58:56 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.0.3.1</generator>
	<language>he</language>

	<item>
		<title>תגובות על מאמר אורח: בין התבוננות להקשבה מאת עומר</title>
		<link>http://www.federman.org/blog/2006/58#comment-167</link>
		<pubDate>Sat, 28 Oct 2006 13:40:05 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.federman.org/blog/2006/58#comment-167</guid>
					<description>הערה חשובה ומדויקת. אני חותם על כך מילה.
חשוב לזכור שמטפורות הן בסך הכל שערים למשהו אחר. לא להיתקע בהן, ולהיות מוכנים גם לעבור דרך השער הבא, כשמגיע הזמן.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<div dir="rtl"><p>הערה חשובה ומדויקת. אני חותם על כך מילה.<br />
חשוב לזכור שמטפורות הן בסך הכל שערים למשהו אחר. לא להיתקע בהן, ולהיות מוכנים גם לעבור דרך השער הבא, כשמגיע הזמן.
</p>
</div>]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>תגובות על איך לשלב פרסומות של גוגל בבלוג בעברית מאת נני</title>
		<link>http://www.federman.org/blog/2006/21#comment-166</link>
		<pubDate>Thu, 26 Oct 2006 00:56:31 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.federman.org/blog/2006/21#comment-166</guid>
					<description>תודה רבה!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<div dir="rtl"><p>תודה רבה!
</p>
</div>]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>תגובות על מאמר אורח: בין התבוננות להקשבה מאת ש.ע</title>
		<link>http://www.federman.org/blog/2006/58#comment-165</link>
		<pubDate>Thu, 26 Oct 2006 00:46:26 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.federman.org/blog/2006/58#comment-165</guid>
					<description>אחת המלכודות שכדאי לשים אליהן לב בתהליך המדיטציה הוא מלכודת &quot;הנוסחה-המנצחת&quot;. אפשר להיות משוחרר ממחויבות למסורת מסוימת אבל להיות מחויב לנוסחה-מנצחת שהשלמות המילולית שלה מסנוורת ובכך להטיל על עצמנו מגבלות חדשות.

במקרה הזה זו התחושה שדווקא ההקשבה היא הדבר האמיתי וההתבוננות היא רק בדבר מלאכותי. בדימוי.

אנחנו חושבים גם במילים וגם בתמונות. התחושה שההקשבה היא יותר אמיתית נובעת מכך שבדיבור אנחנו מביעים את הרצונות ואת הרגשות שלנו. מכאן התחושה שבדיבור, ולכן גם בהקשבה לעצמנו, אנחנו קרובים יותר לעצמנו ה&quot;אמיתי&quot;, בעוד שהראייה תמיד מופנית החוצה.

הבעיה היא שהרבה מהרגשות והרצונות האמיתיים לכאורה שלנו, בעיקר אלו שלובשים צורה מילולית מוסכמת ונלמדת, נובעים בעצמם מחיקוי של ביטויים חיצוניים של רגשות שלמדנו מאחרים בתהליך ההפיכה שלנו ליצורים חברתיים. כך שלמרות תחושת הקירבה הרבה יותר שאנחנו חשים אל מה שקראת האני-המביע, צריך לשקול ברצינות אם האני המביע הזה ומה שהוא מביע אינם בעצמם דימויים-מילוליים-משוכפלים. 

הייתי מתמקד במילות הפתיחה שלך. גם ההתבוננות וגם ההקשבה הן מטאפורות למשהו אחר. לתשומת לב שאין בה מתן של משקל-יתר לחוש כזה או אחר. ל מ ו ד ע ו ת שבסופו של דבר צריכה להקיף את ההתנסות האנושית כולה. בשלמותה.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<div dir="rtl"><p>אחת המלכודות שכדאי לשים אליהן לב בתהליך המדיטציה הוא מלכודת &#8221;הנוסחה-המנצחת&#8220;. אפשר להיות משוחרר ממחויבות למסורת מסוימת אבל להיות מחויב לנוסחה-מנצחת שהשלמות המילולית שלה מסנוורת ובכך להטיל על עצמנו מגבלות חדשות.</p>
<p>במקרה הזה זו התחושה שדווקא ההקשבה היא הדבר האמיתי וההתבוננות היא רק בדבר מלאכותי. בדימוי.</p>
<p>אנחנו חושבים גם במילים וגם בתמונות. התחושה שההקשבה היא יותר אמיתית נובעת מכך שבדיבור אנחנו מביעים את הרצונות ואת הרגשות שלנו. מכאן התחושה שבדיבור, ולכן גם בהקשבה לעצמנו, אנחנו קרובים יותר לעצמנו ה&#8220;אמיתי&#8220;, בעוד שהראייה תמיד מופנית החוצה.</p>
<p>הבעיה היא שהרבה מהרגשות והרצונות האמיתיים לכאורה שלנו, בעיקר אלו שלובשים צורה מילולית מוסכמת ונלמדת, נובעים בעצמם מחיקוי של ביטויים חיצוניים של רגשות שלמדנו מאחרים בתהליך ההפיכה שלנו ליצורים חברתיים. כך שלמרות תחושת הקירבה הרבה יותר שאנחנו חשים אל מה שקראת האני-המביע, צריך לשקול ברצינות אם האני המביע הזה ומה שהוא מביע אינם בעצמם דימויים-מילוליים-משוכפלים. </p>
<p>הייתי מתמקד במילות הפתיחה שלך. גם ההתבוננות וגם ההקשבה הן מטאפורות למשהו אחר. לתשומת לב שאין בה מתן של משקל-יתר לחוש כזה או אחר. ל מ ו ד ע ו ת שבסופו של דבר צריכה להקיף את ההתנסות האנושית כולה. בשלמותה.
</p>
</div>]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>תגובות על איך להקים בלוג עצמאי בוורדפרס או בבלוגר מאת מור</title>
		<link>http://www.federman.org/blog/2006/20#comment-142</link>
		<pubDate>Thu, 05 Oct 2006 13:49:00 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.federman.org/blog/2006/20#comment-142</guid>
					<description>תודה על העזרה</description>
		<content:encoded><![CDATA[<div dir="rtl"><p>תודה על העזרה
</p>
</div>]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>תגובות על אני יודע שאני מטרטר אתכם, קוראי האהובים מאת אסף פדרמן</title>
		<link>http://www.federman.org/blog/2006/60#comment-141</link>
		<pubDate>Thu, 05 Oct 2006 09:37:46 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.federman.org/blog/2006/60#comment-141</guid>
					<description>תשובה מחר. אם יהיה לי זמן היום לכתוב אותה...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<div dir="rtl"><p>תשובה מחר. אם יהיה לי זמן היום לכתוב אותה&#8230;
</p>
</div>]]></content:encoded>
				</item>
</channel>
</rss>
