ראש ממשלת ישראל בודהיסט נסתר?
רביעי, 30 באוגוסט 2006בסופשבוע מעריב מפרסם כתבה של אור רכלבסקי על פסיכולוגיה ובודהיזם בישראל.
אור פנה אלי בקשר לחבילת מכתבים שהגיע לידי כשהייתי בסרי לנקה. המכתבים הגיעו אלי דרך אחיה של תקווה שוברוק אותה פגשתי בסרי לנקה. לפני כשנה תקווה, פסיכולוגית ודוקטורנטית לבודהיזם באוניברסיטת פרדיניה, יצרה קשר עם נזירים מקומיים שספרו לה שראש הממשלה דוד בן גוריון קיים חליפת מכתבים ערה עם הנזיר הידוע נינאפוניקה. מסתבר שהוא לא רק התכתב, אלא גם נפגש עם הנזיר, ואף תרגל בעצמו מדיטציה וקרא בכתבים מהקאנון הפאלי.
תקווה נסתה למצוא את המכתבים ב“מנזר האי“ בדרום סרי לנקה אבל המנזר אליו אמורים להגיע בסירה מקפיד על בידוד ולא מתיר לנשים להכנס. אחרי נדנוד מתמשך למקומיים שהכירה רמז לה מישהו שאולי המכתבים נמצאים בכלל בקנדי, במנזר היער, היכן שניאנפוניקה התגורר כשניהל את ההוצאה לאור הבודהיסטית BPS. אחרי זמן מה היא הצליחה לרכוש את אמונו של המנהל לשעבר של הארכיון הנזיר מטה-ויהארי, והוא בסופו של דבר הסכים לבקש בשבילה העתקים של המכתבים. ראש המנזר (נזיר הולנדי שאיני זוכר את שמו) הציע לחפש את המכתבים אבל טען שבהיקו בודהי, המנהל בפועל של BPS אינו מסכים להוציא מסמכים מקוריים. ערב נסיעתה לישראל הוא הביא לה חבילה של צילומים. המכתבים עצמם כניראה במצב די גרוע, וגם הצילומים שהגיעו לידי אינם שלמים, ודורשים מידה מסוימת של שחזור לפי ההקשר.
מקום מגוריו של ניאנפוניקה בקנדי. עוד תמונות שצילמתי בסרי לנקה
ניאנפוניקה עצמו נולד בגרמניה למשפחה יהודית. שמו היה זיגמונד פניגר, והוא עבד בחנות הספרים של אביו עד שעזב לסרי לנקה, שם למד אצל נינטילוקה, נזיר אירופאי חלוצי ומפורסם לא פחות. גםבהיקו בודהי ממשיכו של נינפוניקה בפרויקט התרגום הענק ובניהול ה BPS , נולד למשפחה יהודית (אמריקאית). אם מישהו יודע מה היה שמו הקודם אשמח לדעת.
הנה קטע ממה שפורסם במעריב:
”מעמיד את הבודהיזם על הראש:
מי שמחפש את הנקודה היהודית במפגש בין בודהיזם לפסיכותרפיה ובכלל בין בודהיסטים במערב, לא יתאכזב. בקרב הדמויות המובילות בתחום בעולם יש מספר בלתי-פרופורציונלי בעליל של יהודים. אחד החשובים בהם הוא ג‘ון קבט-זין, יהודי מברוקלין שלא ממש שומר מסורת, והיה הראשון לשלב קשיבות בתוך טיפול במצוקות.
על הרעיון הזה חשב קבט-זין לראשונה במהלך ריטריט אינטנסיבי בשיטת המהאסי. אחת הדמויות הבולטות שסייעו בהפצת שיטת המהאסי במערב והיה לאחד הדמויות המשפיעות ביותר בסרי-לנקה היה נזיר בשם ניאנפוניקה תרה, שנולד ב1901 בהנאו שבגרמניה בתור זיגמונד פניגר. בשנות השלושים ברח פניגר מהנאצים, והיה לאחד המערביים הראשונים שלבש את גלימת הנזירים הבודהיסטיים.
אסף פדרמן, דוקטורנט לפסיכולוגיה באוניברסיטת וורוויק וחוקר בודהיזם, נסע השנה לסרי-לנקה להשתלם בלימודי שפת הפאלי העתיקה. בארכיון של ניאנפוניקה הוא גילה התכתבות ממושכת שניהל הנזיר עם לא אחר מראש הממשלה הראשון של מדינת ישראל, דוד בן-גוריון.
”ניאנפוניקה החל בהתכתבות ובן-גוריון נענה לו בהתלהבות. חליפת המכתבים כוללת כמה פרטים מפתיעים על עומק ההתענינות של ראש הממשלה בפילוסופיה ובתרגול הבודהיסטים“, מספר פדרמן. ”באחד המכתבים בן גוריון מדווח לניאנפוניקה על ביקורו בבורמה, במסגרתו פגש כמה מורים בודהיסטים. מהמכתבים עולה שראש הממשלה לא רק הקדיש זמן למדיטציה, אלא אף קרא סוטרות מהקאנון הפאלי (אוסף כתבים בודהיסטי). אחד הנושאים שהעסיקו אותו, ועמו לא היה יכול בשום אופן להסכים, היה ’לידה מחדש‘. נראה למשל שבן גוריון חש בקיא דיו ברעיונות הבודהיסטים כדי לכתוב ’אני טוען שעל פי מה שלימד הבודהה במקור לידה מחדש אינה אפשרית‘. לפחות בבורמה, היה מי שהסכים איתו. הוא גם דיסקס עם הנזיר את נושא ארבע האמיתות וקיומו של הסבל בעולם, וביקש שישלח לו כתבים בודהיסטיים רבים.
”בן גוריון הזמין את ניאנפוניקה לבקר בישראל, ביקור שבסופו של דבר לא יצא אל הפועל מסיבות שונות. נראה שניאנפוניקה עצמו ראה בהזמנה הזדמנות להסביר ולהפיץ את תורתו של הבודהה, וכן ליצור קשר עם קרובי המשפחה המעטים שהצליחו להמלט מגרמניה לפני המלחמה ומצאו את דרכם לישראל. אחדים מהם, כמו זיגמונד שלמה פניגר מירושלים ויצחק פניגר מגבעת חיים איחוד, החליפו אתו מאוחר יותר מכתבים אחדים. ניאנפוניקה ביקש גם למצוא מתרגם לספרי מבוא ולכתבי מקור בודהיסטים, אבל בהעדר מתרגם הבקיא גם בעברית וגם בשפות המקור הבודהיסטיות הפרויקט לא יצא אל הפועל.
”בסופו של דבר הנזיר וראש הממשלה נפגשו, אבל לא על אדמת ארץ הקודש. הם נפגשו בבורמה בזמן ביקורו של ראש הממשלה שם בתחילה שנות השישים. למרות הסתייגויותיו מהרעיון של לידה מחדש, בן גוריון המשיך להתעניין בבודהיזם עד מותו. במכתבים הוא מספר כי העדיף להצניע פן זה של חייו בגלל חששו מהשמועות שטענו כי המיר את דתו מיהדות לבודהיזם. על כך הוא כותב ”אם הייתי אדם פרטי, הייתי מתייחס לשמועות הטפשיות בבוז ושאט-נפש הראויים להם, אבל לצערי אני עדיין מחזיק בעמדה ציבורית כנציג המדינה שלי ואיני מבכר להוסיף שמן למדורה.“
בן גוריון: שמן למדורה ניאנפוניקה: רצה לבקר
אסף פדרמן הוא דוקטורנט לפסיכולוגיה בודהיסטית ואבא טרי חושב וכותב על מה שמענין אותו.
